《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》文字版原文全文及讀后感時評三篇

　　《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》文字版原文全文及讀后感時評三篇

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　　文字版全文
　　這是我的二舅，村子里曾經的天才少年；這是我的姥姥，一個每天都在跳popping的老太太。
　　他們在這個老屋生活，建它的時候還沒美國。
　　二舅上小學是全校第一，上了初中還是全校第一。全市通考從農村一共收上去三份試卷，其中一份就是二舅的。有一天二舅發高燒請假回家，隔壁村的醫生一天在他屁股上打了四針，二舅就成了殘疾。
　　十幾歲的二舅躺在床上，再也不想回到學校。老師們三次登門相勸，二舅閉著眼睛橫躺在床上，一言不發，像一位斷了腿的臥龍先生。
　　第一年二舅拒絕下床，他不知道從哪找到了一本赤腳醫生手冊，瘋狂地看了一年。
　　但二舅的腿不是傷了，而是廢了，所以久病并不能成醫。
　　于是第二年二舅扔掉了手冊從床上爬了下來，呆坐在天井里觀天，像一只大號的青蛙。
　　第三年二舅不看天了，看家里來的一個木匠干活，木匠干了三天走了。二舅跟姥爺說他看會了，求姥爺去鐵匠鋪給自己打做木工的工具。三年來二舅第一次走出了院門，去生產隊給人做板凳，一天做兩個，一個一毛錢，可以養活自己了。
　　如是幾年，有一天二舅照常拄著拐來到生產隊，隊長告訴二舅：“以后不用來了，生產隊沒了�！�
　　二舅問為什么，隊長說：“改革開放了�！�
　　于是二舅就開始改革開放，游走在鎮上的各個村子給人做木工。有天在路上遇到了當年的那個醫生，他跟二舅說，“要是在今天，我早被告倒了，得承包你一輩子�！倍�舅笑著罵他一句，一瘸一拐地又給人干活去了。
　　后來不知道什么手續上的原因，二舅的殘疾證怎么都辦不下來，他很失望，居然拄著拐輾轉去了北京，他想去天安門廣場的紀念堂，說要去看看他。
　　二舅說改革開放很好，他也好，為什么呢？二舅說：“他公平�！�
　　很快二舅的兜里就沒剩幾個錢了，他的一個堂弟在北京當兵，二舅作為軍人家屬住進了部隊，沒想到居然混得風生水起。因為二舅不愛搭訕交際，只愛干活，他不知道從哪借到了木工工具，在那個部隊條件還很艱苦的年代，給士兵們默默地做了很多的柜子和桌子。哪個士兵會不喜歡這樣的homie呢？
　　有一天二舅的堂弟去澡堂，看見一個老頭和二舅正坐在一塊泡澡，二舅的堂弟嚇得一句話都說不出來，因為那個老頭是他只見過幾次的一位首長，此刻正蹲在池子里給二舅搓背。
　　后來二舅回到村里，大家都問北京怎么樣，二舅說：“北京人搓背搓得很好�！�
　　到了兩個妹妹出嫁的年紀，二舅心里很不舍，二舅有自己的表達。大姨和我媽結婚時的所有家具，每一張圖紙，每一塊木板，每一塊玻璃，每一根裝飾條，每一個螺絲，每一遍漆，都是二舅一個人完成的。
　　你能想象在80年代，一個山村的女孩子結婚的時候，能擁有這樣的一套家具是多么夢幻的事情嗎？
　　姥姥家這么窮，妹妹出嫁有這么一套家具，婆家也會高看一眼，也許就會更好地待自己的妹妹。你可能說我在吹牛，因為這是“上海牌”的家具。但你忘了這是我的二舅，二舅總有辦法，什么牌子他都能給你貼上，你還要什么牌子？他還有天津牌、北京牌、香港牌，超豪華ok？
　　再后來年輕的二舅領養了剛出生的寧寧，二舅拼命地在周邊做工賺錢，大部分時間都把寧寧寄養在了大姨家里，很少陪伴她。
　　寧寧小時候經常被人在背后議論不懂禮貌，一個被拋棄了兩次的小孩，對這個世界還能有什么禮貌呢？
　　十年前寧寧和男朋友結婚了，20萬出頭的縣城房子，二舅出了十幾萬，真不敢想象他是怎么攢下來的。
　　二舅掏光了半輩子積蓄給寧寧買了房子，卻開心得要死，這就是中國式的家長，中國式的可敬又可憐的家長，卑微的偉大著。
　　二舅在30歲出頭的時候，迎來了說媒的高峰期，但二舅跟我說，他一直覺得他這輩子只能顧得住自己，顧不住別人了，所以從來沒有動過這方面的心思。
　　二舅說謊了，當時有一個隔壁村的女人，有老公還有兩個孩子。不知道是什么樣的契機，二人的關系突然變得非常的熟絡，并很快變得過于熟絡。她經常來二舅家串門，二舅也經常去找她，即便是她老公在的時候。
　　兩個孩子也很喜歡二舅，再后來，她開始作為二舅家的正式一員，出席家族的一切紅白喜事，并對二舅體貼入微，把他亂糟糟的小屋收拾得井井有條。二舅做工回來能吃上一碗熱飯，順手把今天結的錢遞給她。
　　就這樣好多年過去了，她卻并沒有離婚，二舅的四個兄妹從一開始的全力支持，轉而懷疑這個女人只是圖二舅的那一點錢而強烈反對。
　　而還在上小學的寧寧則喊那個女人“老狐貍”，喊自己班里的她的女兒“小狐貍”，老實的二舅進退失據，不知所措。
　　再后來這個女人和她的丈夫死在了外地的一個工棚，煤氣中毒，二舅也終生未婚。這段感情的細節我理解不了，大姨也都記不清了，二舅則是不愿意講。
　　這到底算怎么一回事呢？既不是今日時興的仙人跳，也不是那個年月的拉幫套。那時候愛情來過沒有呢？
　　幾十年過去了，故人故事無疾而終，到現在什么也沒剩下，只剩了一筆爛賬，爛在了二舅一個人的心里。流了血，又長了痂，不能撕，一撕就會帶下皮肉。
　　就這樣又過去了三十年，乏善可陳。是的，普通人的生活就是這樣，普通到不快進一萬倍都沒法看的。轉眼姥姥已經八十八歲了。
　　現在農村的人工成本也越來越高，二舅正是掙錢的好時候。他很想為自己多掙一點養老錢，將來就不用拖累寧寧。
　　但是姥姥現在的生活已經不能自理，也不是很想活了，有一次甚至已經把繩子掛到了門框上。中國人老說“生老病死”，生死之間何苦還要再隔上個“老病”呢？
　　這可不是上天的不仁，而是憐憫。不然我們每個人都在七八十歲，卻還康健力壯之年去世，那對這個世界該有多么的留戀呢？那不是更加的痛苦嗎？從這個意義上來講，“老病”是“生死”之間的必要演習。
　　所以在幾年前二舅出門的時候，就開始把姥姥放到車上。去別人家做木工活的時候，就把姥姥放到身邊的小板凳上。
　　66歲老漢隨身攜帶88歲老母，這個6688組合簡直是酷得要死。
　　這幾年二舅木工活也不做了，全職照顧姥姥。早上給姥姥洗臉，晚上給姥姥洗腳，下午逼姥姥鍛煉。
　　姥姥每走二十步就得坐下歇十秒，二舅每走二十步就會落后姥姥三米，趕上這三米正好需要十秒，接著走。
　　這么默契的走位配合，我上一次見到還是在喬丹和皮蓬身上。喬丹喜歡給皮蓬送超跑，二舅喜歡給姥姥拽面條，再澆上點西紅柿炒雞蛋。嗯，好吃的。
　　二舅從小對寧寧沒有什么教育可言，今天的寧寧卻成為了村里最孝順的孩子�？梢娮屝『�將來孝順自己的最好方法，就是默默地孝順自己的父母。小孩是小，不是瞎。
　　其實很難把二舅定義為一個木匠。我在家這三天的時間里，他給村里人修好了一個插線板、一個燃氣灶、一盞床頭燈、一輛玩具車、一個镢頭、一個洗衣機、一個水龍頭。
　　回來的路上被另一個嬸子攔住，修好了她家的門鎖。還沒進家門，又被另一個老頭叫到家里，說電磁爐壞了。二舅到他家發現，是他的插線板的電源忘了打開�？蓱z的老頭�；氐郊矣中藓昧艘粋�奶奶的老人機和收音機。
　　姥姥有胃病，他就給姥姥針灸。人家嫌門樓上光禿禿的木頭不好看，二舅就自己設計好了，給人畫上去。山頂修了座廟，所有的龍都是二舅雕的。
　　村里沒有神婆，二舅就成了算命師。當然了，簽子是自己做的，竹筒是自己做的，本子是自己做的，卦是自己抄來的。
　　他甚至有一天突發奇想，要做一把二胡。木頭做胡身，電話線銅芯做弦，竹子做弓桿，釣魚線做弓毛。我們這沒有蟒蛇，他就上山抓了幾條雙斑錦拼成一張琴皮。你看，二舅總有辦法。
　　很想給你們看看那把有模有樣的二胡，可惜十幾年前姥姥讓我的傻子弟弟拿二胡當鋤頭玩，給玩壞了。
　　這個村子里有的一切農具、家具、電器、車輛，二舅不會修的只有三樣：智能手機、汽車和電腦。因為這些東西二舅也沒有。不過現在智能手機也有了，寧寧買的，等他拆上幾次也就會修了。
　　夜深了，二舅家的燈還亮著，又給誰家修東西了。
　　聽見鑼聲和鞭炮聲了嗎？不是村里有人結婚，而是年輕人都走了之后，野豬回來了，嚇唬野豬呢。
　　村里就剩下幾百個老頭老太太了。如果有什么東西壞了，送維修店去修，先別說得花錢，如果到鎮上是30里山路，如果坐客車去縣城，下了車他們是連北都找不到的。
　　二舅總說他能顧得住自己就不錯了，他其實顧住了整個村子。村里人都開玩笑叫他歪子，但我們每個人都很清楚，我們愛這個歪子， 我們離不開這個歪子。
　　1977年恢復高考的時候，二舅正是十八九歲。如果不是當年發燒后的那四針，二舅可能已經考上了大學，成為了一名工程師。
　　單位分的房子、國家發的退休金，悠游自適，頤養天年。隔壁村一個老頭就是這樣嘛，當年學習還沒二舅好呢。如果是這樣，那該有多好啊。二舅一定會成為汪曾祺筆下，父親汪菊生那樣充滿閑情野趣的老頑童。
　　看著眼前的二舅，總讓我想起電影《棋王》里的臺詞：“他這種奇才啊，只不過是生不逢時。他應該受國家的栽培，名揚天下才對，不應該弄到這么落魄可憐�！�
　　太遺憾了，真的是太遺憾了。
　　我問二舅有沒有這么想過，他說從來沒有。這樣的心態讓二舅成為了村里第二快樂的人。第一快樂的人是剛剛，我們村的“樹先生”。
　　所以你看，這個世界上第一快樂的人是不需要對別人負責的人，第二快樂的人就是從不回頭看的人。
　　遺憾誰沒有呢？人往往都是快死的時候才發現，人生最大的遺憾就是一直在遺憾過去的遺憾。遺憾在電影里是主角崛起的前戲，在生活里是讓人沉淪的毒藥。
　　我北漂九年，也曾有幸相識過幾位人中龍風，反倒是從二舅這里讓我看到了我們這個民族身上所有的平凡、美好與強悍。
　　都說人生最重要的，不是胡一把好牌，而是打好一把爛牌。二舅這把爛牌打得是真好，他在掙扎與困難中表現出來的莊敬自強，令我心生敬意。
　　我四肢健全，上過大學，又生在一個充滿機遇的時代，我理應度過一個比二舅更為飽滿的人生。
　　今天二舅還在走著自己的人生路，這條長長的路最終會通往何處呢？
　　二舅的床下有一個幾十年前的筆記本，筆記本的第一頁是他摘抄的一句話：下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。
　　是的，這條人生路最后通向的一定是勝利。




　　《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》觀后讀后感時評三篇(作文素材)
　　“二舅”全網刷屏：與其精神內耗，不如用力生活
　　這兩天，一則名為《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》的視頻全網刷屏。在全長11分鐘的視頻中， Up主衣戈猜想以平緩的語調、富有文學性的旁白和真實的畫面，講述了在農村生活的二舅的前半生。在社交媒體上，視頻中的二舅和他身上發生的故事，受到了網友的廣泛關注和討論，視頻的彈幕上，滿屏都是網友打出的“敬二舅”�！岸�舅”的經歷，是無數平凡人生活的縮影，這種“渺小的偉大”，觸動了很多年輕人。不少人從這則視頻中，回想起身邊與二舅相仿的親人，也有人想起了一些經典小說、影視劇中平凡而又不向生活低頭的主人公
　　視頻中最令我印象深刻的是，普通人的一生，往往和時代有著緊密的聯系。開頭Up主這樣介紹二舅：“村子里曾經的天才少年”。而說到“天才少年”，大家想到的恐怕不只是那些令人羨慕的人，也有那些命途多舛、讓人感動唏噓的人。比如今年年初同樣在全網刷屏的“天才譯者”金曉宇，就是一例。
　　視頻中，二舅的人生經歷所對應的時代印記，距離人們并不遙遠。比如在醫療水平不發達的年代，二舅因為打針落下殘疾；因為身體原因，二舅未能返回學校繼續念書、參加高考；沒能走出農村的二舅，只能學門手藝、做個木匠；“生產隊沒了”，二舅開始感受到改革開放后的社會變化；此外，二舅給兩個妹妹手工制作、創意貼牌的家具嫁妝、聽起來有些魔幻卻又忽然離去的愛情，以及攢錢為養女買房等故事，也有鮮明的時代痕跡。個體的人生經歷或有差異，但社會記憶則是相通的，最能牽動人的思緒，引發人的共鳴。
　　當然，人們的感動、共情，其實是通過Up主的描述產生的。視頻中，二舅是沉默無聲的，只有一些圖片或視頻資料，能幫助人們更立體多維地了解二舅，以此將旁白所講述的事跡和二舅本人聯系起來。在敘述過程中，Up主的表述方式、修辭方法也很重要，所以戳中大家的“淚點”。比如使用“homie”這樣的網絡流行詞，提到汪曾祺筆下的父親形象“老頑童”、電影《棋王》中關于“奇才”的臺詞、以及電影人物形象“樹先生”等，這使視頻更能體現Up的主觀視角和情感傾向，也和被敘述者二舅細碎的生活拉開了距離。
　　距離會決定我們對一個事件或人物的看法�？赐暌曨l，估計一些人會有按捺不住的好奇心，想要繼續追問和圍觀二舅的故事。然而，正如Up主衣戈猜想發文所說，“讓二舅安安靜靜的陪姥姥生活在那個小山村吧，那就是這個故事最美好的結尾�！笔聦嵣�，一定的距離感，也正是“二舅”形象引發這么多共鳴的原因之一。
　　現實中的二舅，可能說的是方言，不會像Up主時不時說出幾句扣人心弦的金句。放大觀察之后，二舅身上的傳奇色彩也未必有大家想象中那么濃厚。某種程度上，二舅的生活狀態可能是自發自為的，外界所賦予的意義，不見得就是其生活中所奉行的準則。不過，對和真實的二舅在生活中沒有交集的絕大多數觀眾而言，他們從“二舅”的形象與經歷中感悟到的東西，本身就是一種“真實”。
　　現在大家所說的精神內耗，既包括生活工作中遇到的真實的壓力、煩心事，也包括很多不值得困惑的困惑。這部分人并非不知道有一些情緒只會給自己徒增煩惱，但卻很難將其驅逐出去，還自己一個澄凈和專注的心境。因此，二舅在生活中經受的磨礪和挫折，在給人感動的同時，也能激勵和治愈一部分人。視頻結尾，二舅在曲折不平的山路上蹣跚著向前走，回頭那一剎那，讓不少人感觸頗深：人生一路走來，一些生活中看似無法逾越的困苦，其實咬咬牙也就熬過來了。我們欠缺的，或許是二舅那份用力生活的勇氣。
　　在內容市場上，不乏講述苦難的視頻，呈現鄉村生活，比如做飯、木工、種地、繪畫等的視頻也有很多，但《二舅治好了我的精神內耗》能脫穎而出，是因為這種非虛構的視頻將目光對準了平凡人的閃光點，既接地氣，亦有關懷�？捎H可敬的二舅，顯得平凡而又偉大，視頻中的內容，也呈現出了一片未經刻意美化，但同樣令人舒適的鄉村人際關系和生活圖景。
　　在農村，像二舅這樣勤勞肯干的人有很多，或許他們無法選擇自己的命運，但“二舅們”的人生并沒有因此被框定，在壓力和阻礙面前，他們總是主動尋求出路，承擔起自身的責任，創造出屬于自己的活法。視頻中有句話，被很多人轉發到了朋友圈，“這個世界上第一快樂的人是不需要對別人負責的人，第二快樂的人就是從不回頭看的人�！比松�在世，不承擔任何責任并不見得多么輕松，因為人生的價值感很可能從承擔責任中產生，但往事如煙，不糾結于過去、不沉淪于遺憾，我們才能擁有往前走的動力。
　　當然，有網友提出不同意見，認為視頻是對苦難的輕描淡寫，對鄉村生活的描摹也過于浪漫抒情。這種看法有其啟發意義，提醒我們更全面地認識鄉村，而不是“掉入溫柔鄉里”，只看到鄉村生活中柔軟親切的細節，而忽視了現實質地堅硬的那一部分。比如現在鄉村有老年人無法很流暢地使用智能手機，隨著村里年輕人外出務工或到城市發展生活，留守老人、村莊空心化的現象也會出現，這些人面臨的困境在視頻中也有體現，也是我們不能忽略的。
　　“二舅”刷屏，不張揚的生命也很有力量
　　他真誠地面對著生活帶給他的種種磨礪，帶給旁觀者一種直擊人心的力量。
　　這兩天，一部題為《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》的短片引發了廣泛關注。這部短片中，創作者“衣戈猜想”用寥寥數語平淡地講述著“二舅的一生”，展示出了一個鮮活的、飽受挫折，卻又始終不屈的農民的一生。
　　短視頻中的二舅是村子里曾經的“天才少年”，但在一場“意外”之后，二舅成了殘疾人。自此之后，這個“天才少年”便再也沒去過學校。
　　在床上躺了兩年之后，二舅自學了木匠的手藝，這門手藝成了他今后謀生的手段。他去過北京給部隊大院的士兵做過家具，也曾有過不被世俗所理解的感情生活，最終在生養他的小山村里，與老母親默默地度過了幾十年。
　　這部短片勾勒了一個農村殘疾人士的一生，盡管只是粗線條的，但還是打動了許多人。人們通過創作者平淡的講述，回望著二舅簡單而漫長的一生。有網友感慨說，“每個中國家庭都有這樣一個二舅”。是的，每個人都可以從他身上看到一些共同的特質，那是來自這片堅實土地所賦予的共同品格。
　　人們共同生活在這片土地上，或多或少有著相似的經歷，因此也就具備了某種“熟悉感”。這也是“二舅的人生”為何打動人的重要原因。人們從二舅的身上看到了自己或者自己長輩曾經的點滴人生，盡管他們經歷著不同的悲歡，但與生活相處的過程同樣精彩。
　　這是很多普通中國人的縮影。生命中所有的變動，都與這個時代的變遷息息相關，它是動態的，也是鮮活的。與時間的浩浩蕩蕩相比，在這漫長的一生之中，他們雖然渺小，卻也充滿著力量，這種力量來源于生命的一種本能。
　　與此同時，人們被“二舅的人生”所打動，是因為看到了一個具有強大韌性的個體生命，在年復一年的日常生活中所展示出的豐富性。他真誠地面對著生活帶給他的種種磨礪，這種真誠是動人的，也帶給旁觀者一種直擊人心的力量。
　　從“天才”到殘疾人，二舅或許曾經有過自暴自棄，也有過掙扎，但在自暴自棄和掙扎之后，又選擇還生活以悲憫。當他拿起手中的工具為村里的留守老人們修理門鎖、收音機時，當他拉著自己老母親外出做工、喂自己的老母親吃飯、給自己的老母親洗腳時，就是在“真誠地生活”�；蛟S在旁人看來，這些內容略顯瑣碎，但這卻是普通人所要面對的切切實實的人生。
　　那些看似粗糲、乏善可陳的細節，那些并不宏大的具體生活場景，展現出的是一種并不張揚的生命力。這種綿延的、溫暾的生命力，給予二舅以一種質樸的、卻又堅韌的力量，應對著來自生活的磨礪。
　　這種力量是含蓄的，卻很有力度，風吹雨打都磨不破，始終在生活里默默生長。這種生長節奏是極其緩慢的，不會一時之間就結果，只有在經過了時間的洗刷之后，才會被人們發現其中飽滿的質地。
　　從某種意義上看，二舅的生命歷程，何嘗不是閃耀著人性的光輝呢？日常生活之中，我們常常會為生命的諸多節點賦予很多意義，在未經世事之前，這些意義看起來似乎是虛浮的、遠離現實的，但在經歷時間的洗滌之后，人們或許才能明白其中的要義。這也是“二舅的人生”之所以打動人的原因之一。
　　命運如刀，二舅如歌
　　“總算是流干了眼淚，總算習慣了殘忍，太陽每天都照常升起，在爛醉的清晨，像早前的天真夢想，被時光損毀……..人如鴻毛，命若野草，命運如刀，就讓我來領教�！盉站上up主“衣戈猜想”視頻《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》刷了屏，樸樹《傲慢的上�！防镞@段歌詞，機緣巧合勾勒出“二舅”的人生輪廓。
　　曾經村中的天才少年，未來的工程師，被村里的醫生四針打成了殘疾，二舅求學之路就此中斷。二舅拒絕下床，在床上看了一年的《“赤腳醫生”手冊》。生活不是小說，二舅沒有從這本“寶典”中尋得一個醫腿治病的藥方，而是發現了腿廢不能自醫的硬傷。明天和意外，不知道哪個先來。顯然，意外追上了二舅的明天，截胡了二舅的未來。
　　視頻中說：“遺憾在電影中是主角崛起的前戲，在生活里是讓人沉淪的毒藥�！比欢�，二舅既沒有崛起，也沒有沉淪。木工成為了他人生的新支點，他為出嫁的妹妹打造了奢華的家具，用半生積蓄為領養的孩子買房，用66歲的身體贍養88歲的老母親……
　　二舅沒有活成神話，沒有在逆境中創造奇跡名揚天下，二舅也沒活成悲劇，沒有在顧影自憐中抱怨命運的不公。二舅沒有活成阿甘，沒有在一路向右的奔跑中甩開腿上的枷鎖；二舅也沒有活成肖申克，用小錘子挖開生活的牢籠。上帝將一切祝福和美好還給了經受住考驗受難的約伯，而如刀的命運對二舅開的玩笑卻沒有一個完美的句點。
　　視頻中的二舅是個狠人，他擁有勇氣，竭力去改變自己能改變的，他擁有豁達，能坦然接受自己不能改變的，他擁有智慧，能辨別二者的差異。二舅有一種平凡卻不平庸，貧困卻不潦倒的風度，雖然沒有胡得一手好牌，卻把人生的一手爛牌打到了最好。
　　在視頻中，“敬二舅”的彈幕密密麻麻從屏幕上飛掠而過。我們欽佩二舅，在情感共鳴中，我們或許在羨慕二舅的堅韌中自慚形穢，又或許能從自己或身邊人身上找到二舅的影子，但又有幾個人愿意接受如二舅般的命運安排，活成另一個二舅呢？
　　二舅扎根于鄉村，那里是他的根。上有年邁的父母需要他贍養，下有養女需要他為之奮斗，身邊的鄉親需要二舅的木工手藝。生活的齒輪逼著二舅從沉淪的泥淖中掙脫，并將二舅打磨成生活環境所需要的模樣。難能可貴的是，二舅仍有有汪曾祺筆下父親汪菊生的一份閑情野趣，自制二胡、自學算命，活出生活的厚度和細節。
　　二舅真的能治愈我們的精神內耗嗎？從摩天大廈往下看大街上的人頭攢動，如密密麻麻的螞蟻。機會和平臺的缺乏往往消磨掉了年輕人心中的詩意。當我們獨自面對城市生活中的那些如潮涌的困惑，我們或許早已忘了當初來到這里的沖動。
　　不是在內卷中競爭那一點稀缺的社會資源，便是在躺平中擺爛。生活一天一天總變得朦朧，陽光一分一分總變得陌生，城市里來來往往的忙碌，總變得空洞。我們捧著手機看二舅的生活，靜靜享受一個人黎明之前孤獨的狂歡。離開了鄉土，回到了城市，這樣的治愈又能持續多久呢？
　　實際上，我們應該學習的，是二舅對生活的豁達態度，即便遇到了當年“治壞自己”的醫生，也能戲謔的罵一句，然后做那個從不回頭看生活的人。
　　我們大多數人的一生是平凡的，生活中總是帶著未能圓滿的遺憾和瞬間消逝的精彩。也許人們也曾心懷夢想，希望自己即便不能像太陽一樣永恒，也能像流星一樣在轉瞬間劃破漆黑的長夜。而二舅的事跡卻告訴我們，即便二者都沒有做到，也不熄滅心中對生活熱情的那一個小火苗。二舅是年輕人詩意回歸的引路人，在如刀的命運面前倔強又驕傲的活著。
　　人們看完《二舅》的視頻后，給出了讓二舅去各大短視頻直播的世俗救贖路徑。然一千個人眼中有一千個哈姆雷特，一千個人有一千種對二舅的言說，二舅在視頻平臺上是沉默的，被人敘述的。二舅不是從天而降的超人，而是在生活重壓下堅韌的凡人，無論二舅之后做出怎樣的選擇，都是他對自身人生之舵的把握。