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              高中文言文教學如何提升學生思維品質

              作者:佚名  時間:2022/11/15 10:07:45  來源:會員轉發  人氣:
                思維是人類接收信息、分析信息、輸出信息的認知過程,包含著人類對客觀事物的概括、分析和推理。語言既是思維的工具,同時也在時刻反映著思維!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》中明確提出要在學習過程中,通過語言運用來促進學生直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維的發展。
                文言文作為我們國家的文化瑰寶,寓意豐富,教師在文言文教學中不僅要使學生獲得古文知識,更重要的是通過合理的教學安排,讓學生在閱讀中掌握認識、思考問題的角度和方法,養成良好的思維品質。   
                在人教版高中語文所選的文言文篇目中,蘇軾的《赤壁賦》兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點,文章質樸而又極具美感,清麗并茂。在短短的文章內,情、景、理三者交融,歷來受文人欣賞,具有極高的文學價值和審美情趣,對于學生來說具有重要的人生教育意義。
                本文以蘇軾《赤壁賦》的教學為案例,提出在文言文教學中提升學生思維品質的三條策略。
                一、提前感知,營造教學環境,提升思維廣闊性
                無論是文言文教學,還是在其他文本的教學中,構造合適的教學情境是提升學生學習效果最至關重要的。語文學習情境需要貫穿在語文課堂的整個過程中!冻啾谫x》一文寫于蘇軾因“烏臺詩案”貶謫黃州游覽赤壁之時,正是因為彼時詩人的遭遇才有了遇情生景,情景交織的此等佳作。高中語文學習到此篇目時,學生已經具有相當的古文閱讀功底,完全可以自我拓展閱讀其他古文篇目,利用多種文本途徑來提前感知蘇軾當時的境況,把自我和詩人聯系起來,沉浸于《赤壁賦》中詩人的情緒中,只有這樣才能深刻鑒賞到此文之美,才能在借助文本的閱讀之廣中提升思維的廣闊性。
                在教學過程中,可以提前讓學生查詢有關“烏臺詩案”的資料,讓學生感知當時蘇軾面臨的官場情況的嚴峻。但是只有史實也難以共情,需要輔助一些相關拓展文本,構建出一個閱讀場域,讓學生在多個名家撰寫的各類文本中,感悟蘇軾的情感。例如,在教學中我選用余秋雨老師的《蘇東坡突圍》作為輔助文本材料!罢沁@難言的孤獨,使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無言的山水,去尋找遠逝的古人。在無法對話的地方尋找對話!庇嗲镉昀蠋熯@詩意的話語仿若一下就把學生帶入到當年那個黃州之秋,正是在這悲涼凄楚中,蘇軾把創作當作自己的訴說手段,闡述人生失意的情感。在這種提前預設的情境中,更能讓學生從側面觸摸到蘇軾的心路歷程,達到和古人溝通的目的,加深對人生這種厚重話題的認識。
                在這種教學環境氛圍的塑造中,教師也可以借助當下的信息技術,通過播放相關的紀錄片、詩朗通的音視頻、黃州赤壁賦的視頻等各種方式,借助信息化的手段,讓學生在課堂現場通過多種感官的調動,實現全方位的視聽沉浸。借助這樣的信息手段編織的環境能夠讓學生產生更多的聯想,想象自己身處于蘇軾的位置,同蘇軾一起泛舟水上,感悟到彼時的情感,從而達到對文章深刻的認識。在文言文中,通過感悟到蘇軾對于人生悲喜的坦然接受,繼而聯想自身應對人生失敗應當采用何種心態,從而提升自己對生活中成敗的看法,對人生際遇的評價,努力提升自己能力,爭取像先哲那樣“不以物喜,不以己悲”。通過多種文本的輔助閱讀創造的閱讀場域,再輔之以信息化的沉浸手段,學生在教學過程中對作者蘇軾有了更深的了解,不僅能夠進行文章感情的自我代入,也對作者有了立體化的認識,提高了思維的廣闊性。
                二、誦讀聯想,構建平等的對話環境,提升思維深刻性
                對于《赤壁賦》文章美感的鑒賞,誦讀是一個絕佳的方式。借此,學生可以感悟此文情感起伏、語言精妙、意境情思之美。教師在文言文教學中除了要進行知識性技巧的講述外,提升學生思想品質深刻性的關鍵在于讓學生自我感悟到古文中語言的精妙,情感的真摯,讓學生深刻認識到作者的情感,并對文章產生共情,繼而聯想己身,達到主動提升自我品質、建設自我德行的目的。因而在文言文教學中,語文老師要通過多種方式引導學生感悟文章的詩情畫意,詩人的喜怒哀樂。在古文的語言表達中,感受到古代哲人的思想,繼而啟發自我。例如,在《赤壁賦》中“清風徐來,水波不興”這句,“興”的平聲,烘托了平實的感情,反應了詩人那時渴望擺脫現實喧鬧,尋求寧靜的心境。又如,文章在描寫簫聲時用“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷”四個連比,在“怨”“慕”“泣”“訴”四字中,特含悲哀之情,學生在深情通讀中,不僅能夠感受到文字所傳達出的簫聲的哀怨、眷戀,同時也感受到詩人對當時的政治環境、對自己人生的悲愴之情。
                在這樣的朗誦中,師生借助這一形式完成對詩人所描寫的聲色音俱美的音畫世界的想象,繼而在同一時刻在靜物描寫的文字中感悟詩人的情感和詩人的思考,領會到詩人借景抒情時表達的精妙。正是在這種鑒賞中,借助意境的想象,師生和先哲達成了地位的統一。學生、老師還有文章的作者仿若置于同一時空之中,觀賞了同樣的江上清風明月,感悟作者之悲喜,對于古文中傳達的情感有了切身的體會。也是在這樣的環境里,老師和學生達到了地位的平等,學生在老師的引導下感知到文章中字詞間詩人所表達的那種樂觀豁達、對人生的堅韌之情,對文本的內涵有了更高的感悟,達到了自我思維深刻性的提高。   
                三、微寫作訓練,抒發自我情感,提升思維創造性   
                在每一次閱讀文言文時,都是和古人的一次心靈對話,關鍵在于發揮學生的聯想和想象力,把自我和詩人進行換位思考,沉浸于詩文所傳達出來的情境中,在詩人的帶領下,先進行感情的同頻共振,再通過此番感悟,形成自己獨特的情感體驗和思想認識。因而在每次閱讀文言文之后,學生在經過特定訓練后都能發現蘊含在作品深處的不同內涵和觀點,對此有著自己思維的獨特思考。在文言文學習中將讀寫結合,讓學生寫作,能夠讓他們把所思所想表達出來,同時在這種微寫作的過程中不僅培養了學生的寫作技能,也啟迪了學生思維,提高了他們的創造性,讓學生在尋找美、體悟美之后達到創造美的境界。
                詩人的想象是彼時的,學生的習作卻是此時的。學生在動筆前,教師不僅需要引領他們認真熟讀全文,感知到詩人的情感,更重要的是要了解當下社會生活,進行合理的聯想和想象,達到借古說今的目的。
                同時在寫作完成后,可以通過多種方式進行評價,例如進行同學互評、自我評價等。讓學生從不斷變化的視角中對文章進行辨析、探討。教師在這其中解讀學生存在的一些質疑點,以及發現學生的創新點,鼓勵他們進行自我情感、自我價值的表達。

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